خدایا خسته و وامانده‌ام، دیگر رمقی ندارم، صبر و حوصله‌ام پایان یافته، زندگی در نظرم سخت و ملالت‌بار است...آقای سید موسی صدر بود که توانست در مدت کمی شیعیان لبنان را سر و سامانی دهد، ...
سیدحسن کاشانی، میرزا جهانگیرخان صوراسرافیل و سیدمحمدرضا مساوات، که به ترتیب ناشران حبل‌المتین و صوراسرافیل و مساوات بودند، نه تنها به طبقات میانۀ جامعه تعلق داشتند بلکه در شمار کوشندگان سیاسی به شمار می‌آمدند...شیوۀ دیگر ...
در اینکه بتوان صوراسرافیل را مشخصا نشریه انجمن خاصی دانست جای تردید هست...صوراسرافیل بازتابی از گفتمان رادیکال دوره انقلاب بود...انتقادهای گزنده‌ای که در ستون «چرند پرند» از ارتجاعیون نوشته می‌شد شماری از روحانیون را هم ...
تنها صوراسرافیل است که درک بسیار درستی از جان مایه تجدد داشت...صوراسرافیل در زمان خود یکی از درخشان‌ترین نمونه‌های نثر روزنامه‌نگاری بود.
صوراسرافیل به نظر من روزنامه نیست. وسیله و ابزاری انقلابی در اختیار حزب عامیون و اجتماعیون است، صوراسرافیل پلتفرم و جزوه یا به عبارت دیگر بیان‌نامه و بیانیه سیاسی است، انتقاد صرف است...نوشتار شب‌نامه‌ها از ...
صوراسرافیل حاصل خون بهای شهیدان راه آزادی است...صوراسرافیل اگرچه نخستین نشریه آزادیخواه و قانون‌طلب نیست، اما بهترین و موفق‌ترین نشریات این دوران است.
با تجزیه و تحلیل نسخه‌های روزنامه صوراسرافیل در تبعید متوجه می‌شویم که مفهوم سلطنت نیازمند بازنگری، تفسیر مجدد و ارزیابی در این دوره پرتلاطم از تاریخ ایران است...صوراسرافیل تاثیرگذار بود، چنانکه عین‌السلطان در روز به ...
هم نام روزنامه و هم تصویر آن تمثیلی بودند؛ چه آنکه روشنفکران ایرانی از سده نوزدهم به این سو رسالت خود را بیدار کردن مردم می‌دانستند و اکنون قرعه فال به نام صوراسرافیلیان افتاده بود ...
مروری بر اندیشه‌های امام در پاریس و در سخنرانی‌های پس از پیروزی انقلاب نشان می‌دهد که ایشان برای رای «جمهور مردم» اصالت قائل بودند...اندیشه جمهوریت، آزادی، رای مردم و مردم‌سالاری جزو اندیشه‌های رکنی نظام جمهوری ...
حکم مرحوم میرزای شیرازی در حرمت تنباکو حکم حکومتی بود...در جنبش مشروطیت همین علما در رأس بودند...از اول که رضاشاه آمد اینجا، این را انگلیسی‌ها آوردند...در نامه‌ای به کاشانی نوشتم که لازم است برای جنبه ...
امروز مردم برای اسلام فریاد می‌زنند، آن روز برای نفت بود؛ فرق است وقتی که مردم برای منفعت، جنبش می‌کنند یا برای خدا. جنبش در آن روز مادی بود، و جنبش امروز معنوی است... از ...
مردم، حتی اگر با او مخالف بودند، در زمان حکومتش آسوده بودند و این از آن جهت بود که هرگز خود را با دین یکی نشناخت و فرامینش را محض دین ندانست...مردم در نظر او ...
امام، مدرس را نمونه انسانی واقع‌بین که سیاست را به درستی درک کرده است، معرفی می‌کنند...امام در بسیاری از اشاراتشان به مدرس در کنار چهره مبارزاتی او، ساده‌زیستی‌اش را نیز مطرح می‌کنند...امام به صور مختلف ...
هاشمی رفسنجانی: امام می‌گفتند حزب یک چیز "تدریجی‌الحصولی" است...امام با سه قسم احزاب "تفرقه‌انگیز"، "بیگانه ساخته" و "فرمایشی و دولت ساخته" مخالف بود.
شاه در بخشی از کتاب «پاسخ به تاریخ» درباره ماجرای جمهوری‌خواهی رضاخان می‌گوید من تعجب می‌کنم وقتی پدر من خواست اعلام جمهوری کند همه علما گفتند بد است، اما زمان خود گفتند خوب است. امام ...
